La fin des anciennes méthodes, expliquée

Fidèle à son nom, 'The Old Ways' est un film d'horreur corporel bilingue espagnol-anglais chargé de symbolisme cultuel et d'attrait culturel. Dirigé par Christopher Alender, le conte folklorique suit une journaliste – en décalage avec ses racines – allant retour dans son village maternel à la recherche d'une histoire . La situation devient incontrôlable lorsqu'elle se retrouve dans une grotte de La Boca, car ces grottes, selon la croyance locale, sont infestées d'esprits démoniaques. Les habitants croient qu'elle est possédée, et une bruja (chaman) et son fils effectuent une série de rituels pour manifester les démons.

Bien que l'horreur du film se manifeste de manière viscérale et cérébrale, l'horreur absolue réside dans la pensée que les gens oublient leurs lignées culturelles dans cette existence moderne au rythme rapide et deviennent vides. La journaliste se souvient de ses racines à la fin, et une tournure surprise attend les téléspectateurs. Les images d'horreur corporelle font froid dans le dos - parfois même à vous retourner l'estomac. Certains aspects peuvent s'obscurcir en fumée, et si vous cherchez à revisiter les derniers instants, laissez-vous guider. SPOILERS À VENIR.

Synopsis de l'intrigue des anciennes méthodes

La journaliste américano-mexicaine Cristina Lopez vient dans sa ville natale de Catemaco pour une histoire sur les tribus locales et leurs anciennes coutumes apparemment enchanteresses. Cependant, elle se retrouve confinée dans la maison d'un bruja (chaman local) après avoir mené une enquête dans les grottes de La Boca. Les grottes regorgent de créatures surnaturelles et il y a des cas de disparition de personnes.

La sœur de Cristina, Miranda, rend visite à Cristina en confinement, et elle est choquée de savoir que Cristina ne peut pas parler espagnol. D'un autre côté, Cristina est stupéfaite d'apprendre que Miranda est celle qui l'a livrée aux brujas. Luz et son fils Javi effectuent plusieurs rituels et le mal se manifeste de différentes manières. Bien qu'initialement sceptique, Cristina est altérée par l'expérience. Maintenant elle ne peut pas rejeter les démons comme une simple superstition tribale depuis qu'elle les a vus.

La fin des vieilles méthodes : Miranda est-elle guérie ?

La vieille et sage bruja Luz décède lors d'un rituel pour manifester le démon appelé l'Homme Brisé. Lors de la cérémonie, la bruja invoque le démon en clouant au sol une structure triangulaire faite de bâtons. À chaque clou, Cristina gémit de douleur, et soudain elle retourne dans la grotte de La Boca. Dans sa documentation vidéo, Cristina affirme qu'elle connaissait son sort avant de visiter la grotte. Selon ses propres mots, Cristina a visité la grotte, sachant qu'elle mourrait. Heureusement, Miranda la sauve et elle se retrouve sous la garde de la bruja.

Selon la croyance, les personnes vides retournent dans la grotte pour être consommées après avoir été marquées par un esprit démoniaque. Alors que le passé est reconstitué, nous voyons que Cristina a été blessée lorsque sa mère a subi une possession démoniaque similaire. Cristina entre dans la grotte et voit un garçon qu'elle avait vu plus tôt et qu'elle considérait comme un local. Le garçon est sans aucun doute un esprit démoniaque, car peu de temps après la vue du garçon, elle voit son propre cadavre gisant sur le sol. La caméra montre que le même garçon était présent lors de l'épisode de possession démoniaque de la mère de Cristina.

La bruja tente de chasser le démon, mais elle est impuissante face à l'immense force diabolique. Au cours du rituel, elle concède un coup et passe au royaume des morts. Miranda supplie Cristina de garder les anciennes méthodes en vie puisqu'elle a lu les livres et connaît le processus. Cristina ne fait d'abord pas très attention à la demande et sort pour recevoir l'appel de son éditeur Carson. Cependant, alors que Cristina revient, elle découvre une Miranda enragée et voit ses blessures. Cristina possédée a griffé Miranda plus tôt au poignet, et l'endroit est enflé.

Apparemment, la vieille bruja n'a pas réussi à chasser complètement le démon - le démon n'a sauté que de Cristina à Miranda. Miranda, maintenant possédée, demande à Cristina de partir, mais Cristina a autre chose en tête. Elle porte le maquillage d'une bruja et commence les rituels. Malgré les protestations de Miranda, Cristina continue de lire des chants en nahuatl. Les vieilles habitudes vivent toujours à l'intérieur de Cristina, et Luz la guide pendant le processus. Il semble qu'avec la mort de Luz, le pouvoir de voir soit transféré à Cristina.

Postehki se révèle après le rituel, et une confrontation redoutable s'ensuit. Cristina siffle la mort pour chasser le démon et inflige une blessure avec un outil tranchant. Mais elle est encore novice dans les anciennes méthodes, et le monstre respire dans son cou. Cependant, Miranda inflige le coup final dans la structure et assaille le démon. Par conséquent, on peut conclure que Miranda est guérie. Avec la dernière tournure des événements, les sœurs éloignées Miranda et Cristina deviennent une équipe d'exorcistes indigènes.

Qui est le Postehki ?

Selon Miranda, le Postehki est le démon qui possédait la mère de Cristina, et à son tour, Cristina elle-même. C'est le même démon qui a Miranda et se manifeste dans la bataille macabre finale. Bien que le Postehki semble être un nom évoqué pour l'histoire, l'image du fantôme est liée au corps plus large de la mythologie aztèque invoquée dans le film. La bruja prononce des chants en nahuatl, l'ancienne langue des civilisations aztèque et toltèque. Même si la langue et sa culture sont de plus en plus menacées, plus de 1,7 million de personnes parlent encore la langue ou une variante de celle-ci dans le monde.

Le Postehki est un fantôme qui se nourrit du vide du peuple dans la civilisation technocratique moderne. C'est le même fantôme qui a rappelé Cristina dans sa ville natale au Mexique. L'image du démon est en partie symbolique, car elle représente la peur et l'amnésie culturelle de la civilisation moderne. Le Postehki est peut-être la représentation physique de l'horreur de l'oubli culturel. Lorsque les gens oublient leur propre culture et leur langue, ils vivent dans les limbes – dans un espace intermédiaire – un peu comme Cristina au début de l'histoire.

Le démon rappelle les défunts, seulement pour les consommer. On dit que le diable est affamé – la famine est aussi un miroir de la dépravation culturelle. Cette lecture marque l'histoire d'une sensibilité diasporique, car elle capture les énoncés des anciennes manières titulaires de l'histoire. La tentative de Cristina de communiquer avec le garçon démon dénote son ignorance précoce. Elle attaque même Javi, ce qui ouvre la voie à de nouvelles discussions entre les deux. Cependant, Cristina se souvient de ses racines et finit par se débarrasser du démon.

Carson est-il possédé ?

Finalement, Carson vient rencontrer Cristina dans son village de Veracruz. Cependant, Cristina sait que Carson est un agent du diable puisque c'est lui qui l'a envoyée revisiter sa ville. Cristina s'est transformée en bruja par l'avant-dernière séquence, et Miranda l'aide dans ses tâches ménagères. Deux gars locaux les aident à effectuer un exorcisme, et ils font venir Carson. Carson conclut que Cristina est devenue folle et la tente en lui offrant de l'argent. Cependant, un bref regard dans les yeux de Carson rassure Cristina sur sa possession démoniaque.

Alors que la caméra zoome dans l'œil de Carson, les téléspectateurs voient quelque chose bouger dans son iris. Cette vue rend Cristina sûre de la possession de Carson. Elle ne tient pas compte de ses cris séduisants et continue d'accomplir le rituel. Le public voit la présence de quelque chose de sinistre avant que l'écran ne passe au générique. Cette séquence prépare apparemment l'histoire pour une suite, car elle tient les téléspectateurs en haleine. Et nous disons amen à cela.