Désolé pour toute la violence et la mort La semaine dernière , fans de Walking Dead. Tiens, prends un tigre.
Ou peut-être une chanson . Ou que diriez-vous d'une bonne côtelette de porc ? (En fait, sautez la côtelette de porc.) Ce ne sont là que quelques-uns des délices proposés dimanche lorsque, après la nuit d'horreur de la semaine dernière, nous avons atterri dans un pays plus lumineux et plus idyllique.
C'était le Royaume, un lieu de jardins florissants, de cordonniers abondants et de dialogues de la foire de la Renaissance, supervisé par le roi bienfaisant et dreadlocké Ezekiel. Nous apprenons plus tard que les airs arthuriens n'étaient que cela - une mise en scène. Mais lors de la première rencontre avec le comédien amateur grandiloquent, j'imagine que la plupart d'entre nous ont eu des réactions similaires à celles de Carol : cet endroit est une blague. Comment sortir d'ici ?
Nous allons entrer dans la mise en scène d'Ézéchiel dans une minute. Le point le plus important avec le Royaume est, voici un autre moyen.
Nous savions que The Walking Dead entrait dans une nouvelle phase, définie moins par les pérégrinations et les fortunes changeantes de Rick et compagnie, et plus par les relations entre les colonies concurrentes, chacune avec sa propre version de la civilisation. L'épisode de dimanche a représenté une expansion notable non seulement des acteurs et de la distribution de cette histoire, mais aussi de la philosophie.
Quoi que vous pensiez des aspects de conte de fées du Royaume, cela semble être un règlement basé sur l'espoir et, peut-être, une croyance en la bonté fondamentale de l'humanité, ce qui le distingue d'environ 100 pour cent des groupes que Rick et le gang ont rencontré jusqu'ici. Du gouverneur Nero-esque à ces fous voraces de Terminus à l'état policier actuel de l'officier Dawn aux loups prédateurs aux ignobles sauveurs, The Walking Dead a jusqu'à présent assimilé la politique post-apocalyptique à la toxicité. Même les Alexandrins fatalement inconscients fondaient leur décence sur le déni, ce qui les rendait vulnérables à l'intérieur – pensez à Pete l'agresseur en série – et à l'extérieur – pensez à la saison 6.
Le Royaume semble favoriser un programme quasi-marxiste de satisfaction des besoins en exploitant les capacités de ses membres, avec des connotations spirituelles. Buvez au puits, remplissez le puits, dit Ezekiel, abandonnant le titre de l'épisode. L'heure de dimanche consistait à se demander si Carol pouvait encore croire à la décence ou s'y engager suffisamment pour risquer de devoir la défendre à un moment donné. (Vous vous souvenez qu'elle a laissé ses amis à Alexandrie parce qu'elle ne voulait plus tuer, en parlant de contes de fées. .)
La télévision a offert cette année de l'ingéniosité, de l'humour, de la défiance et de l'espoir. Voici quelques-uns des faits saillants sélectionnés par les critiques télévisés du Times :
Mais d'abord, les téléspectateurs rebutés par la violence de la semaine dernière – ceux qui est revenu dimanche , de toute façon – avait quelque chose de spécial qui les attendait : un marcheur tranché dont le visage s'ouvrait comme une vieille boîte aux lettres. Cela faisait partie d'une séquence impressionniste qui illustrait la lutte de Carol pour se reconnecter à son humanité, les marcheurs oscillant entre eux avant et après la mort alors que les cavaliers brandissaient des épées avec une grâce impitoyable.
Du moins, je pense que c'est ce qu'il était censé illustrer. Comme de nombreux décors de Walking Dead, la frontière entre un moment significatif et les effets visuels de mon frère était aussi floue que la perspective de Carol. Si rien d'autre, il a fourni un autre se vautrer dans le sang fétichisé pour les preneurs chauds à analyser.
De là, nous avons eu une introduction au Royaume, y compris le shtick d'Ezekiel; Richard le berger hargneux ; Morgan entraîne le doux Benjamin – un lecteur pas un combattant – à l'art émouvant de l'aïkido ; et le Kingdom Tabernacle Choir abordant le travail des lauréats du prix Nobel fraîchement frappés . (Ce montage choral était un peu trop, en plus j'ai toujours préféré le Version Waylon Jennings .)
ImageCrédit...Page de gène/AMC
Alors qu'une détente fragile s'est instaurée entre Carol et Morgan, il ne va pas pouvoir la retenir, lui dit-elle. Malgré le confort affiché, dès que Carol commence à guérir, elle commence à faire des plans, époussetant le vieil acte de petit oiseau alors qu'elle reprend des forces et passe le linge en préparation de son départ.
Le hoquet survient, d'une manière symbolique, lorsqu'elle tente de cueillir une pomme du jardin de la connaissance du Royaume. C'est alors qu'elle a une autre audience avec Ezekiel et apprend que, contrairement à son impression initiale dédaigneuse, tout son voyage inaugural juste n'est pas plus authentique que sa délicate routine hausfrau. Il s'avère qu'Ezekiel est un ancien gardien de zoo et toutes les affectations - l'oraison de stentor, l'apparence royale, le tigre - ont évolué à partir du besoin de ses disciples de croire en quelqu'un plus grand que nature.
Qui suis-je pour faire éclater leur bulle ? demande-t-il à Carol. Ils avaient besoin de quelqu'un à suivre, alors j'ai joué le rôle.
Il y a un point dans les pièges des contes de fées d'Ézéchiel, je pense, sur la façon dont la peur transforme les gens en enfants. Cela les dérange et provoque la régression, et leur donne envie de symboles faciles à comprendre, que vous parliez d'un homme avec un tigre ou d'un homme avec une batte de baseball phallique enveloppée de fil de fer barbelé.
Mais même si je ne suis pas sûr de pouvoir un jour regarder ce tigre sans rire, cela ne me dérangerait pas de faire une pause dans la morosité incessante de la vision du monde de Walking Dead. Une semaine après l'horrible derby de Negan, en particulier, les idées d'Ezekiel sur l'espoir, l'héroïsme, la grâce et l'amour sonnent plutôt bien.
ImageCrédit...Page de gène/AMC
Ils ont fini par un compromis: Carol vivrait seule dans le royaume, mais suffisamment près pour la livraison symbolique occasionnelle de grenades d'Ezekiel. C'est ainsi que l'épisode s'est terminé, le roi tigre essayant à nouveau de tenter Carol de prendre une bouchée.
À notre avis, de quoi s'agit-il ? Je suppose que l'intérêt d'Ezekiel pour Carol et Morgan découle de leurs compétences au combat, démontrées lors des affrontements de la saison dernière avec les Sauveurs. (Comme nous l'avons vu avec le transfert du cochon, le Royaume a ses propres problèmes avec le groupe.) Pour Carol, la grenade représente-t-elle simplement un engagement envers le confort, l'espoir et un autre groupe qu'elle sera un jour forcée de défendre ?
Ou y a-t-il quelque chose que nous ne comprenons pas encore à propos d'Ézéchiel ? Nous savons qu'il garde des secrets sur ses relations avec les Sauveurs. Que pourrait-il retenir d'autre ?
• Y a-t-il des médecins qui peuvent faire la lumière sur les effets sur la santé de manger du porc élevé sur de la chair de zombie ? C'est un domaine d'étude spécialisé, je suppose.
• Alors que se passe-t-il à Alexandrie ces jours-ci de toute façon ? Le père Gabriel tient-il toujours le fort, pensons-nous ?
• Ce que vous dites? Ézéchiel est-il digne de confiance ? Êtes-vous cool avec un C.G.I. tigre plongeant dans et hors de ce spectacle? Quelle est votre recette préférée pour le déjeuner de cordonnier? S'il vous plaît partager vos pensées dans les commentaires.