Même si toutes les preuves orientent une affaire dans une voie particulière, l'inférence peut-elle être fallacieuse ? Réalisé par Gregory Hoblit et basé sur le roman éponyme de William Diehl, ‘Primal Fear’ est un thriller cérébral et étrange de 1996 qui tient le public en haleine par pure ambiguïté. Il y a eu un meurtre dans la cathédrale, un enfant de chœur est en fuite, et toutes les preuves suggèrent que l'enfant de chœur a commis le crime.
Cependant, l'avocat vedette Martin Vail reprend l'affaire pour dévoiler la vérité derrière le meurtre. L'enquête plonge Martin dans le vortex d'un mystère semé d'avantages et de périls. Avec un ensemble de distribution comprenant Richard Gere, Frances McDormand, Laura Linney, Edward Norton et Andre Braugher (de « Brooklyn Nine-Nine ») dans des rôles centraux, et une histoire angoissante pour soutenir les acteurs, la recette est celle de délice menaçant. Si vous avez des questions après la fin de la torsion, alors disons que le tribunal est de retour en session. SPOILERS À VENIR.
Martin Vail est un avocat de la défense poids lourd côtoyant des criminels présumés comme Joey Pinero. Le mystère se brouille avec le meurtre brutal de l'archevêque Rushman à son domicile. Peu de temps après avoir découvert le cadavre, la police trouve en fuite un suspect trempé de sang. Plus tard, le garçon, Aaron Stampler, est découvert alors qu'il se cache sous la voie ferrée. Nous apprenons que ce type est un enfant de chœur pour l'orphelinat de Rushman Saviour House. L'affaire est à peu près close, avec un suspect avec la main trempée de sang, une arme du crime connectée au suspect et des empreintes digitales correspondantes sur la scène du crime. Martin décide de prendre l'affaire pro bono parce qu'il veut vraiment donner une chance à l'innocence d'Aaron.
Aaron maintient son innocence, mais un personnage dissociatif menaçant se manifeste à certains déclencheurs. Cependant, le plaidoyer initial de Martin n'est pas pour la folie car il est le plus difficile de prouver qu'une personne est cliniquement folle. Cette conjecture délicate initie le drame juridique à plein régime, et l'histoire suivante met Aaron sous un examen plus approfondi pour voir s'il est coupable ou non. Une enquête plus approfondie amène Martin à des révélations dévastatrices derrière le visage vénéré de l'archevêque, mais ses découvertes ne font que rendre le cas d'Aaron plus concret. En fin de compte, Martin pense avoir rendu justice à une âme tourmentée, mais il s'apprête à subir un véritable choc.
Le mystère improbable du polar place tous les lambeaux de preuves sur la table, puis il plaide en faveur de la suspension des croyances dans ces éléments de preuve. Au moment où Martin prend l'affaire, elle est assez solide. La victime, c'est-à-dire l'archevêque Rushman, a été poignardée 78 fois dans plusieurs parties du corps, et la police a trouvé le numéro B32.156 gravé sur la poitrine du défunt. Martin pense que B est un 8, ce qui les conduit à Thomas Jefferson, ce qui ne semble pas pertinent pour l'affaire.
Cependant, plus tard dans l'histoire, il est révélé que les chiffres ont conduit la police à un autre livre dans la bibliothèque de Rushman - 'La lettre Scarlett' de Nathaniel Hawthorne. Passant à la page n. 156, les enquêteurs découvrent un message : aucun homme, pendant une période considérable, ne peut porter un visage à lui-même et un autre à la multitude, sans finalement se laisser perplexe quant à savoir quel peut être le vrai. Le cours de l'enquête de Martin l'amène à la révélation que l'archevêque était un homme aux multiples visages. Il a maintenu une position honorable dans la société, mais il a été impliqué dans des affaires louches.
La fondation de l'archevêque a financé de nombreux projets dans la ville, dont un accord de South River Housing. Il est également révélé que l'ancien employeur de Martin, le procureur de l'État John Shaughnessy, était également membre de la fondation et une connaissance personnelle plutôt amicale de l'archevêque lui-même. Pour le projet spécifique, la fondation a réuni 60 millions de dollars. Mais comme Rushman s'est retiré de l'accord au dernier moment, cela donne à ses puissants investisseurs de nombreuses raisons de le tuer. Plus tard encore, Rushman est retrouvé en train de diriger une opération secrète de pornographie juvénile, et il a souvent utilisé des enfants de chœur comme sujets dans ses films.
Cependant, comme la plupart des personnes dans l'histoire, Aaron Stampler porte également plusieurs visages. À première vue, il se présente comme un enfant traumatisé vulnérable et balbutiant, mais grâce à la persistance constante de Martin, le personnage alternatif Roy prend le devant de la scène. La neuropsychologue Dr Molly Arrington pense qu'Aaron souffre d'un trouble dissociatif aigu, en particulier d'un trouble de la personnalité multiple. Aaron prétend avoir ces évanouissements lorsqu'il perd du temps et de la mémoire. Mais la partie défenderesse n'a aucune preuve enregistrée pour étayer la théorie du trouble de la personnalité multiple.
Par conséquent, dans l'exposition finale, Martin exhorte indirectement Aaron à faire ressortir le personnage alternatif de Roy. Alors que la procureure d'État Janet Venable commence à l'inciter en suggérant les crimes odieux de l'archevêque Rushman, l'autre personnage sort et jette la procédure judiciaire dans le désarroi le plus complet. Roy tient Janet par le cou et Martin se précipite pour l'en dissuader.
En fin de compte, le juge Shoat donne à Aaron un mois dans un établissement correctionnel en raison de ses troubles psychologiques. Martin gagne l'affaire malgré son plaidoyer initial n'étant pas dans la ligne de la folie. Mais il semble toujours que le personnage alternatif d'Aaron, Roy, soit l'agresseur dans l'équation, et il est à juste titre poursuivi. En fin de compte, cela devient évident lorsque Roy avoue avoir tué non seulement l'archevêque mais aussi Linda. Il semble que la foi de Martin ait perdu contre la froide ruse et la manipulation de Roy.
Dans son masque d'humilité, Aaron pense que Roy est une bonne personne, voire une figure paternelle. Il justifie même le cartel pornographique de l'archevêque en disant qu'il a aidé l'évêque à purger son diable intérieur. Mais au final, le meurtre se présente comme un acte de vengeance et un acte passionnel. Aaron avoue être amoureux de Linda, mais comme son personnage alternatif le suggère, Linda avait l'habitude de coucher avec des enfants de chœur dans les films personnels de l'archevêque. Linda a même fait croire à l'archevêque qu'elle était sa petite amie, selon Roy.
Par conséquent, il est évident que les sentiments d'Aaron pour Linda l'ont amené à la tuer ainsi que l'archevêque. Dans la confrontation finale avec Martin, Roy conclut qu'il n'y avait pas d'Aaron et que le premier personnage de scout bégayant était un acte. Dans cette scène, Roy se présente comme un tueur en série psychopathe qui est en phase avec son côté diabolique. Il soutient qu'il perd du temps lors de ces épisodes dissociatifs erratiques, mais on apprend que Roy se souvient de tous ses crimes.
'Primal Fear' est un nom approprié pour le film à plusieurs niveaux. La peur de l'histoire, d'ailleurs, est multiforme. À un niveau superficiel, la foi de Martin dans le personnage d'Aaron s'effondre avec la révélation du comportement manipulateur d'Aaron à la fin. Quoi de plus effrayant que de découvrir un jour que les fondements qui vous animent sont un mensonge ? En fin de compte, la carrière prolifique de Martin en tant qu'avocat de la défense est annulée car nous constatons qu'Aaron le joue comme un violon.
Mais la peur primordiale de l'histoire, du côté d'Aaron, est la peur du parricide. Selon la psychanalyse, la mort n'est pas la peur ultime d'un sujet ; au contraire, la peur de tuer son père fait que le surmoi impose son mécanisme de régulation au moi. À son tour, le sujet refoule ses désirs par peur des implications dévastatrices que la poursuite de tels désirs peut entraîner. Aaron a une relation difficile avec son père, et Rushman était clairement une figure paternelle pour Aaron. En attaquant l'archevêque, Aaron fait se manifester la peur primordiale du parricide.