Fin de la «vie de Pi», expliquée

L'un des meilleurs films d'Ang Lee (après 'Crouching Tiger, Hidden Dragon' (2000)), 'Life of Pi' (2012) a reçu un large succès en raison de sa maîtrise de la narration et de sa merveilleuse utilisation des effets 3D qui ont fait le film une expérience vraiment, visuellement spectaculaire. Grâce à son utilisation d'une cinématographie vraiment magnifique et à une merveilleuse narration, nous sommes transportés dans le monde de Pi Patel et de son histoire miraculeuse d'avoir été frappé par un naufrage tragique et de survivre à l'océan Pacifique avec l'une des créatures les plus féroces de la terre - le tigre royal du Bengale. dans son voyage de 227 jours avant d'être secouru. Basé sur le roman de l'auteur Yann Martel, le film rend justice au livre en racontant une histoire fascinante. Nominé pour onze Oscars, Life of Pi était un cinéma historique.

Nous avons déjà établi que Life of Pi est une réalisation dans la narration visuelle. Mais il reste un aspect du film qui nécessite une discussion détaillée: sa fin. C’est pourquoi cet article. Bien qu'il y ait eu plusieurs théories sur ce que signifiait la fin du film, je voulais offrir mon point de vue. Alors, sans plus tarder, allons-y.

La prémisse

Pi Patel (Irrfan Khan), un immigrant indien de Pondichéry qui vit maintenant à Montréal, Canada est approché par le romancier Yann Martel (Rafe Spall) qui vient lui rendre visite sur la recommandation de l'oncle de Pi qui lui a assuré que l'histoire de la vie de Pi ferait vraiment un grand livre. Pi accepte de lui raconter l'histoire de sa vie.

L’éducation de Pi:

Le film nous présente Pi dont le père Santosh Patel (Adil Hussain) le nomme «Piscine Molitor» d’après une célèbre piscine en France sur la recommandation de son oncle qui adorait nager dans cette piscine. Malheureusement, le pauvre gamin est soumis à beaucoup de taquineries de la part de ses camarades de classe qui l'appellent «Pissing Patel». Marre d’être continuellement moquée, Piscine change un jour son nom en «Pi Patel», un surnom sonore après le symbole mathématique grec. Ses parents Santosh Patel et Gita Patel (Tabu) possèdent un zoo auquel Pi s'intéresse, notamment avec un tigre du Bengale nommé Richard Parker. Un jour, Pi tente de libérer le tigre sans le faire savoir à son père en nourrissant la viande de tigre et en mettant ainsi sa vie en danger. Son père intervient et le gronde avec colère en disant que le Tigre est un animal sauvage et qu'il ne doit pas être pris comme un ami. Il prouve son point de vue en enseignant à Pi une leçon précieuse en le forçant à voir le tigre tuer une chèvre.

Pi est élevé pour être végétarien dans une famille hindoue mais à l'âge de 12 ans, il est attiré par d'autres religions comme le christianisme et l'islam et décide de suivre les trois religions car il «veut juste aimer Dieu». Mais son père l'avertit que Pi doit adopter une vision laïque en matière de religion.

Echoué sur le canot de sauvetage

Pi, maintenant âgé de 16 ans (Suraj Sharma) est un peu bouleversé après avoir appris que son père décide de fermer le zoo et de les vendre au Canada où ils vont migrer, car cela nécessite de dire adieu à sa petite amie nouvellement rencontrée Anandi. La famille Patel réserve un passage avec leurs animaux à bord d'un cargo japonais nommé Tsimtsum. Sur le navire, son père se dispute avec le cuisinier du navire (Gérard Depardieu) quand il parle grossièrement avec la mère de Pi. Une nuit, le navire rencontre une violente tempête au-dessus de la fosse des Mariannes dans l'océan Pacifique à la suite de laquelle le bateau commence à couler pendant que Pi s'émerveille de la tempête sur le pont. En réalisant que le navire coule, Pi tente de fouiller sa famille, mais un membre d'équipage le jette sur un canot de sauvetage où il regarde impuissant le navire couler, tuant sa famille et son équipage.

Une fois la tempête apaisée, Pi se réveille en trouvant un zèbre et un orang-outan plein de ressources à bord du canot de sauvetage. Soudainement, une hyène tachetée émerge de la bâche recouvrant la moitié du canot de sauvetage et s'enclenche sur Pi, le forçant à se retirer de l'autre côté du canot de sauvetage. La hyène tue le zèbre et plus tard, à la consternation de Pi, blesse également mortellement l'orang-outan dans un combat avant que Richard Parker émerge soudainement de la bâche et tue et mange la hyène, au grand soulagement de Pi.

Au cours des prochains jours, Pi apprend à ajuster la vie sur l'embarcation de sauvetage en trouvant des rations d'urgence de nourriture et d'eau et en construisant un petit radeau attaché à partir des gilets de flottaison pour maintenir une distance de sécurité du tigre. Il se rend compte qu’il doit nourrir le tigre, sinon il finira par être le dîner du tigre. Il le fait en apprenant à pêcher pour nourrir Richard Parker et lui aussi malgré son code moral pour être végétarien. Pi développe également une sentimentalité pour le tigre en l'aidant à remonter sur le bateau après que le tigre ait sauté dans l'océan pour chasser du poisson et était sur le point de se noyer.

Une nuit, une baleine à bosse se brise près du bateau, faisant perdre à Pi ses provisions et détruisant son radeau. Pi apprend bientôt à gagner l’acceptation de Richard Parker pour lui sur le bateau et se rend compte que prendre soin du tigre, c’est aussi se maintenir en vie.

L'île flottante mystérieuse

Après plusieurs semaines et presque à la fin de la force, Pi et Richard Parker atteignent une île flottante de plantes comestibles et d'arbres interconnectés. C'est une jungle luxuriante remplie de piscines d'eau douce et possède une grande population de suricates qui fonctionne à la fois à leur avantage car ils profitent de cette occasion pour manger et boire librement, reprenant ainsi leurs forces. Mais à la surprise de Pi, l’île se transforme en un environnement hostile la nuit alors qu’il remarque que les bassins d’eau deviennent acides, digérant ainsi tous les poissons qui s'y trouvent tandis que Richard Parker remarque le danger imminent et retourne au bateau. Pi découvre une dent humaine à l’intérieur d’une fleur végétale et se rend compte que la plante est carnivore et que s’il ne quitte pas l’île, sa dent se retrouvera également dans cette fleur. Lui et Richard Parker partent le lendemain.

Enfin être sauvé

Après 227 jours depuis la nuit de ce malheureux naufrage, le canot de sauvetage de Pi atteint enfin la côte mexicaine. Pi alors qu'il est au bout de ses forces est fait pour regarder Richard Parker qui disparaît dans la jungle sans même le reconnaître. Bientôt, il est secouru par un groupe qui le transporte à l'hôpital, mais Pi est toujours en deuil sur le fait que Richard Parker l'ait abandonné prouvant ainsi ce que son père lui avait dit il y a des années: «Ce tigre n'est pas ton ami». Même s'il construit une relation d'amitié et de confiance avec le tigre, Richard Parker lui rend la pareille en s'éloignant simplement sans se retourner pour le regarder également. Pi doit accepter le fait que Richard Parker est un animal sauvage, pas un chien et contrairement à Pi, le tigre ne construit aucune sentimentalité à son égard.

Plus tard, il reçoit la visite de certains agents d'assurance du cargo japonais qui sont venus entendre son récit de l'incident mais ne trouvent pas son histoire incroyable et lui demande de leur raconter ce qui s'est «réellement» passé, par souci de crédibilité de leur rapport. Pi leur raconte une histoire différente en leur donnant un récit moins fantastique mais détaillé du partage du bateau de sauvetage avec sa mère, un marin à la jambe cassée et le cuisinier. Dans cette histoire, le cuisinier tue le marin pour l'utiliser comme appât et nourriture. Dans une lutte avec le cuisinier, la mère de Pi pousse Pi en sécurité sur un plus petit radeau pendant que le cuisinier la poignarde. Plus tard, Pi par vengeance revient pour saisir le couteau et tue le cuisinier. Les agents d'assurance partent, mécontents de son histoire.

La fin

Dans le présent, Pi termine son histoire. L’écrivain note des parallèles entre les deux histoires et en déduit que l’orang-outan est la mère de Pi, le zèbre était le marin, l’hyène est le cuisinier diabolique et que Richard Parker n’est autre que Pi lui-même. Pi lui demande alors quelle histoire l'écrivain préfère. L'écrivain répond: «Celui avec le tigre. Je pense que c’est la meilleure histoire »à laquelle Pi répond:« Et il en va de même avec Dieu ». Pi remarque que son histoire se termine bien lorsqu'il le présente à sa famille: une femme et deux jeunes garçons. L’écrivain jette un coup d’œil à une copie du rapport d’assurance sur l’exploit remarquable de Pi de survivre 227 jours en mer, en particulier avec un tigre royal du Bengale. Cela indique que les agents ont également choisi de suivre cette histoire.

Oui, l'histoire racontée par Pi est assez déroutante et peut même sembler incroyable pour de nombreux téléspectateurs. Il est possible que la survie de Pi s'étende à 227 jours sans précédent et qu'il perfectionne ses compétences de survie comme entraîner un tigre et être forcé de manger du poisson cru. Il y a aussi beaucoup de doute sur le fait qu'il ait même découvert une île carnivore entièrement composée d'algues dont personne n'a jamais entendu parler. C'est pourquoi les enquêteurs japonais sont là avec vous. En outre, ils disent à Pi assez catégoriquement: «Nous ne croyons pas à votre histoire».

Après avoir eu une autre chance d'expliquer ce qui s'est réellement passé, Pi associe sa narration à la foi. Il explique comment notre compréhension du monde façonne les faits que nous partageons à son sujet. Il explique seul le danger de la raison. Et il exprime sa déception face aux attentes de l’enquêteur, car il pense qu’ils veulent une histoire qu’ils connaissent déjà. Sur le plan théorique, Pi se défend bien. Mais la torsion de la queue se produit quand il raconte une version alternative de son histoire où il raconte le naufrage, sa survie et ses 227 jours en mer mais exclut la partie concernant les animaux. À leur place, il raconte une histoire horrible où il se met lui-même, un marin japonais, la mère de Pi et cet horrible cuisinier.

Oui, la juxtaposition dans le film de l’histoire animale et de l’histoire humaine a conduit de nombreux téléspectateurs à voir le point de l'intrigue de dernière minute comme une tournure finie, ce qui n'était d'ailleurs pas mentionné dans le livre de Martel. Alors que Pi raconte son histoire humaine aux enquêteurs japonais, vous pouvez remarquer le regard d'angoisse sur le visage de Pi qui indique vraiment pourquoi il était vraiment mal à l'aise face aux véritables horreurs de son expérience. Le spectateur peut définitivement sympathiser avec Pi alors que nous sommes obligés d'être témoins de la façon dont il regarde avec horreur, alors que le navire coule, tuant toute sa famille. Il n'a même pas le temps de pleurer pour eux comme la prochaine chose que vous savez, il est témoin plutôt impuissant que la hyène étant dans sa vraie nature, tue à la fois le zèbre et l'orang-outan et comment il est fait pour regarder la colère du tigre comme elle plonge sur la hyène, la tuant et la dévorant. Pi se sent coupable de surexprimer sa joie de la mort de l'hyène, comme s'il avait commis le crime lui-même, par vengeance. Il a été témoin de tant de morts horribles en quelques heures seulement et se rend maintenant compte que lui, étant le seul naufragé sur l'immense océan Pacifique et confronté à une isolement complet, doit apprendre non seulement comment survivre mais aussi garder l'estomac du tigre. plein ou bien il finira par être dévoré par Richard Parker lui-même.

Dernier mot

Donc, au final, il ne semble pas y avoir de «bonne réponse» après tout et que les cinéastes laissent intentionnellement la question sans réponse pour que les téléspectateurs puissent se décider. Nous savons déjà que l’oncle de Pi a promis à l’écrivain qu’il recevrait une histoire qui lui ferait croire en Dieu. Au début du film, on voit comment Pi a du mal à concilier les différences entre l'interprétation des différentes religions comme l'hindouisme, le christianisme et l'islam. Il reconnaît que chacun d'entre eux contenait des éléments précieux qui, ensemble, l'aident à survivre à cette terrible épreuve en mer. Ce point est reconnu là où il y a une séquence dans l'océan où Pi remarque qu'il a fait la paix avec Dieu.

Il est donc impossible de répondre définitivement à la question plus large, et comme mentionné, la «vérité» de l’histoire de Pi ne préoccupe guère Martel ou Lee d’ailleurs. La vraie question que vous devriez vous poser est: quelle version préférez-vous? Pensez-vous que Pi, en tant que jeune garçon, invente un conte fantastique pour faire face à une horrible vérité? Ou est-ce que la beauté de la première histoire l'emporte sur la crédibilité de la deuxième histoire? L'essentiel à retenir est que l'interprétation peut être une chose subjective, mais la question est destinée à servir de moment de réflexion théologique. Pour le dire en termes plus simples: êtes-vous une personne qui préfère croire en des choses qui ont toujours du sens / des choses que vous pouvez voir? Ou êtes-vous une personne qui préfère croire aux miracles et le laisser sur la foi? Il est plus probable qu'une personne qui croit en Dieu choisira de croire la première histoire, alors qu'une personne plus rationnelle qui questionne Dieu mettra également en question le caractère pratique de la première histoire et choisira donc de croire la deuxième histoire.

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