Le trésor d'El Dorado des Outer Banks est-il réel? Le peuple Kalinago a-t-il vraiment existé ?

Crédit d'image : Jackson Lee Davis/Netflix

Dans la troisième saison de Netflix ‘ Banques extérieures ,' John B (Chase Stokes) et ses amis partent à la recherche du légendaire El Dorado. Selon la tradition de la série, El Dorado a été fondé par un roi du Guajiro personnes 500 ans plus tôt. Alors qu'il approchait de sa mort, le roi ne voulait pas simplement laisser la cité d'or à ses enfants. Au lieu de cela, il a conçu le test du gnomon pour trouver la personne la plus sage pour hériter du trésor. Ses enfants ont échoué, tout comme les conquistadors, les chevaliers, les tribus et des nations entières au cours des siècles suivants.

L'or de l'épave du Royal Merchant et celui de la Croix de Saint Domingue sont originaires d'El Dorado. Il est sous-entendu que l'or est maudit pour ceux qui le trouvent sans passer le test. C'est pourquoi les membres d'équipage de San Jose - qui ont sorti l'or - et les membres d'équipage du Royal Merchant ont péri. Même à l'heure actuelle, il est sous-entendu que Ward est mort parce qu'il avait l'or de ces deux navires. Si vous vous demandez si le trésor d'El Dorado est réel, nous avons ce qu'il vous faut.

El Dorado est-il réel ?

Depuis cinq siècles, les légendes de Le doré (également orthographié Eldorado) ont alimenté l'imagination des artistes. Plusieurs expéditions ont été lancées à sa recherche, bien qu'aucune d'entre elles n'ait été couronnée de succès. À l'heure actuelle, la croyance générale est que l'existence d'El Dorado est un mythe. L'origine du mythe est bien différente de ce qu'il est devenu. El Dorado était initialement un homme. La traduction de cette phrase espagnole signifie 'le doré', qui provient de 'El Hombre Dorado' (L'homme d'or) ou 'El Rey Dorado' (Le roi d'or).

Dans le 16 ^e siècle, les colonisateurs espagnols ont utilisé ces expressions pour désigner un chef de tribu mythique ou un roi de la Muisca, un peuple indigène et une culture de l'Altiplano Cundiboyacense situé en Colombie de nos jours. Selon le récit de Juan Rodriguez Freyle, dont la chronique 'El Carnero' est la première œuvre littéraire contenant le récit original, ce 'zipa' (chef de tribu) s'est couvert de poussière d'or et s'est baigné au lac Guatavita dans le cadre d'un rituel. Freyle écrit que le rituel était le couronnement du nouveau dirigeant et fait référence au dieu que le peuple Muisca adore comme un démon.

Dans « La Quête d'El Dorado », le récit du poète-prêtre et historien Juan de Castellanos, impliqué dans le conflit de Jiménez de Quesada avec la Muisca, décrit une cérémonie similaire. À l'époque précoloniale, la Muisca était l'une des quatre grandes civilisations des Amériques, avec les Incas, les Aztèques et les Mayas. Après que les légendes de l'or inca se soient avérées en grande partie exactes, des recherches approfondies sur El Dorado ont commencé. La légende d'El Dorado a changé au fil des années. Ce qui était initialement un homme est devenu une ville, et cela est devenu un royaume, et cela est devenu un empire.

Au cours des cinq siècles précédents, de nombreuses fouilles ont été lancées dans les régions qui font maintenant partie de la Colombie, du Venezuela et de certaines parties de la Guyane et du nord du Brésil. Les tentatives de trouver de l'or en entraînant le lac Guatavita, situé près de Bogotá, ont été faites à plusieurs reprises avec des résultats mitigés jusqu'à ce qu'il soit rendu illégal par le gouvernement colombien.

Certains chercheurs de trésors pensaient que l'emplacement d'El Dorado était le légendaire Principes du lac ou le lac de Parima. Cela inclut l'explorateur anglais Sir Walter Raleigh, qui a lancé deux expéditions célèbres mais finalement infructueuses à la recherche du lac à la fin des années 1590. Son récit indique qu'il a manœuvré à travers le fleuve Orénoque et atteint au moins Angostura (aujourd'hui Ciudad Bolívar, Venezuela). Il s'est d'abord intéressé à cette région après avoir rencontré le récit de Juan Martinez (vraisemblablement Juan Martin de Albujar), qui a rencontré le peuple caraïbe lors de l'exploration du Bas-Orénoque dans le cadre de l'expédition de Pedro de Silva en 1570. Martinez a mentionné avoir été emmené dans une ville dorée. où les Caraïbes lui offraient l'hospitalité. À son retour, il ne se souvenait plus comment rejoindre la ville dorée.

Le peuple Kalinago a-t-il vraiment existé ?

Oui, le peuple Kalinago a existé. En fait, ils existent encore aujourd'hui et sont les habitants natifs des Petites Antilles dans les Caraïbes. Le peuple Kalinago est également connu sous le nom de Caraïbes ou les îles Caraïbes. Il est probable qu'ils aient un lien avec les Caraïbes continentales (Kalina) d'Amérique du Sud, qui jouent un rôle essentiel dans le mythe alternatif d'El Dorado.

Les récits des conquistadors espagnols décrivent le Kalinago comme cannibale. Christophe Colomb a été le premier Européen à utiliser le terme «Caraïbe», qui était également à l'origine du collectif de ces îles ainsi que de la mer des Caraïbes. On pense que les Espagnols ont probablement qualifié les indigènes hostiles de Caraïbes et les indigènes amicaux d'Arawak.

Le peuple Kalinago avait sa propre langue, mais elle s'est éteinte vers 1920. Malgré des siècles d'oppression sous l'espagnol, l'anglais et le français, les Kalinago se trouvent aujourd'hui à travers la Dominique, Trinité-et-Tobago, Sainte-Lucie et Saint-Vincent-et-les Grenadines. , bien que leur nombre ait considérablement diminué. Il existe un district à la Dominique appelé le territoire de Kalinago, créé à l'origine en 1903 par les Britanniques.